德侑實業有限公司設立於民國92年，憑藉著對複合材料的專業，以獨特的專業技術長期為各大品牌OEM、ODM提供產業全方位服務。
我們每天有1/3的時間需要枕頭先相伴。這也是身體、器官獲得休息的寶貴時刻...偏偏，我們卻很容易因為睡到不適合自己的枕頭，睡得輾轉反側、腰酸背痛，又或還沈浸在白天的煩惱、緊張明早的會議、害怕趕不及早上的飛機等等...讓我們的睡眠不夠優質、不夠快樂、沒有辦法快速入眠。
德行天下創辦人有鑑於過去開發各類生活產品的經驗，便想利用本身所長，結合各類複合材料的特性，投入枕頭開發的行列。
從枕頭模具開發、材料研發、創新製造到整合顧客需求過程中，了解到一款枕頭的製作，除了要解決一般乳膠枕悶熱且不透氣的問題，更要同時兼顧到人體工學的體驗性，創辦人常說：「一個好的枕頭，支撐透氣兼顧，仰睡側睡皆宜，才能每天快樂入眠。」
現在導入石墨烯加工技術，讓枕頭的功能性更上一層樓
石墨烯具有良好的強度、柔韌度、導電導熱等特性。它是目前為導熱係數最高的材料,具有非常好的熱傳導性能
德侑實業有限公司為了替自己身邊重視的人們做好一顆枕頭。不論是在外形，還是在舒適度上都能達到最好的需求，即便現今許多的工廠因成本上的考量，顧了外形，忘了內涵，但德侑實業依然不忘在品質上的「堅持、 執著」。
引進先進的加工技術，就是要給消費者最佳的產品
開發、研究、創新以及對材料的要求是德侑實業開發枕頭的初衷，憑藉獨特的專利技術將極其珍貴的天然乳膠與千垂百練的備長炭完美結合後
創造出獨家環保無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠；乳膠材料，備長炭，石墨烯應用提高到更高的層次。
同時具備防霉、抑菌、透氣、除臭、遠紅外線等五大功效，並榮獲多國發明專利。
生產過程採用專線製造專利乳膠材原料，全自動化生產保證品質與產量穩定，達到品牌客戶的最高要求。
石墨烯枕頭製作開模一條龍：
選材品管
原料調配
成品製造
包裝設計
若您有枕頭開發構想或是想OEM自己的品牌，歡迎預約現場諮詢，體驗無毒的TakeSoft 徳舒孚專利綠金乳膠做製作的枕頭，用最專業MIT精神幫助您打造你的專屬品牌。
德行天下：
地址：427臺中市潭子區雅潭路二段399巷200 -7 號
電話：04-2531-9388
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將近四月中旬，天氣竟漸漸開始熱了起來，仿佛是受了天氣的影響，我連心情也開始變得越來越浮躁。這段時間，我深知自己狀態不好，不過好在總能找到一些有意思的讀物，讀時，世界便仿佛只剩下了書與自己。 常常后悔自己當初上大學的時候沒有選心理學。學心理學，從高中時代，就成為了自己的夢想，后來高考失利，無法進入心儀的大學，便只好放棄了這個夢想。現在想來，只剩下滿滿的后悔。之所以想學心理學，是想要研究人們的心理，我總是會對人的心理產生諸多疑問，這些疑問誘惑和激勵著我想去探索。 最近在一本書中看到，有那么一群人，他們放棄了自己優越的生活，去追求自己想要的。我著實佩服這些人的勇氣，于是便想，這或許也會是我日后的生活吧！被壓抑得太久了，總會有一天爆發的。就像在上高中時，總覺得自己像被上了發條一般，每天除了讀書，就是學習，有時還會因為人際關系的問題，被父母苦口婆心地勸說一頓。這樣的生活，著實是厭煩了的。 后來上了大學，第一個學期，雖然總是會呆在教室或者圖書館，卻很少學習，只是想讓自己放松一下，好不容易擺脫了發條生活，可并沒有感到有多么開心。大概是因為我所學，非我想學的原因吧！當興趣與專業沖突，我不能反抗，我也無法反抗，于是便總想著，是否會有一天，或許是在參加工作以后，我可以像書中的人那樣，遞交了辭職信后，勇敢地追尋自己想要的生活？ 但是，一切都只是想象。就像現在，我不知道到底那一天會在什么時候來臨，所以便只能繼續現在的生活，即使再不情愿，也已無退路。以至于后來有的時候又在想，我想要的，如果有一天真的實現了，真的會像當初想象的那么美好嗎？我得不到答案。基于這種情況，所以也只能多讀書，我渴望從書中得到答案。 終于，有一天，我看到了這樣一本書，李尚龍的《你只是看起來很努力》，書中所講，幾乎與自己現在的生活狀況完全契合。書中這樣說到：我們忙碌，可我們卻沒有真的去了解那些自己精挑細選留下的內容。我們花時間收集，卻忘了最重要的其實是花時間去消化。看似每天都去自習室帶了很多書，卻還帶了手機；看似晚上學到很晚，卻只是在發呆；看似在健身房鍛煉，卻僅僅拍了兩張照片在朋友圈……沒有計劃的學習都只是浪費時間，沒有目標的努力都只是自己騙自己而已。這些話，我之所以想寫到自己的文章里來，是希望當回頭來看自己的文章時，可以記得自己的問題究竟出在哪里。曾經我很迷茫，我時常感到前途渺茫，看不到未來，我總是在讀一些勵志類的書籍時，告訴自己要堅持，想要的生活就在那里，關鍵看自己能否有能力到達。盡管，那對我而言很遙遠。 大學的生活很快，不知不覺中，已過了一個學期，再有幾個月，我們就要迎來學弟學妹們了，可是大學的生活又過得好慢，以至于總覺得未來遙遙無期。我不知道自己每一天的努力意義何在。我想很多人都會有跟我一樣的感慨，一樣的彷徨。 除了對自己的前途未知，還有一個最大的問題，就是無法合群。也曾努力想要變得合群，卻終究發現自己適應不了合群的生活，許是自己獨處慣了吧！所以很長一段時間陷入了糾結，不知道自己究竟該合群還是獨處，直到看到了李尚龍的建議：來大學學習不是為了合群，而是為了成就自己的夢想，然后找到真正屬于自己的群體。合到該合的群，尋覓自己要的，無論是理想，還是朋友，才是大學四年該做的。 于是我終于明白，即使那個群再好，如果我融不進去，又何必強迫自己，讓自己那么難受，我不認為一定要融入一個學習好的群體里才能學習好，想要努力的人，終會找到像自己一樣努力的人。他們往往才會更有共同語言，努力的人們，可以一起探索，一起發奮，在努力的道路上，互相鼓勵，互相幫助，一起去實現自己的目標，這樣的生活，才是我想要的；這樣的一群人，才是我真正追求的團體！ 正在努力拼搏的你，是否也跟我一樣，總是會有許多的問題，但其實我覺得，就像李尚龍說的那樣，只要你的內心總有著自己的一片世界，能夠靜靜地思考，并且一直向理想邁進，那么最后，一定會有所成就的！ 作者簡介： 淺陌，生于山西，住在山西，向往“行到水窮處，坐看云起時”的閑適生活。 喜歡閱讀，喜愛寫作，希望可以通過筆墨來描繪出理想的世界。 +10我喜歡
原創 若塵 中國文化最高的思想境界，并不是學而優則仕，而是一種隱居山林，與自然融為一體的至高境界！ 姜尚當年隱居，只是一條終南捷徑，為了事業，隱居作為一個跳板。 伯夷，叔齊因為亡國，而不吃周朝的東西，隱居山林，最后被餓死，他的隱居是被迫的，被自己強迫的。 陶淵明不為五斗米折腰，憤而辭官，隱居山林，是一種精神需求，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”但其物質生活卻不盡如人意，“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，待月合鋤歸。 天地周莊馬，江湖范蠡舟。才是隱居者的最高境界！ 莊子也天下為馬，暢游天地，范蠡以人生作舟，遨游江湖。 中國的隱士多以精神層面的需求為主，不太注重物質，這源于東西方文明根本差異。 中國所有的哲學觀點都是以唯心主義為主，而西方的哲學觀點更傾向于唯物，其實形而上學根本不是中國的東西，中國人更加注重心性修養。 《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的代表作，其內容枯燥無味，很難一口氣讀完。這本書詳細的介紹了梭羅在瓦爾登湖旁邊，自己建了一座小木屋，自己開荒種豆子，以及生活中的方方面面，點點滴滴。 他的隱居不是跳板，不是被迫，不是對現實的逃避，不是追求精神上的超越。而是實實在在的對自然生活的渴望與追求，帶有實驗的性質，遠離各種資訊，做一個自然純粹的人。 所謂隱居，我個人的理解其實很簡單，就是不被打擾，是一種心境上的超脫。 說的具體一點，就是看淡世間一切萬物，把世間的萬事萬物看成“相”和“色”。 能夠把世間一切事物看成“虛妄”， 世間的萬事萬物便不能在對你有任何的影響。 不求過往，安心現在與明天，不被世間的事物影響，便是隱居。 +10我喜歡
零度生存理念對于生命倫理是個敏感的話題。我們基于這個視角，所探討的是以怎樣的姿態融入這個所謂的“體驗時代”，如何給財富以倫理精神的觀照，如何以零度心態對待孩子?并學會構筑自己的都市村莊，從而實現零度生存狀態下的長壽之道 曾幾何時，我們只把倫理局限于人與人之間，尤其是親情之間的關系法則。其實，倫理就是一種平衡，它不僅考量人與人之間的關系，也考量人與自然，人與自身之間的沖突。因此，這里我們把生命倫理放在人與自身、人與親情、人與社區、人與自然乃至人與動物之間的大背景下，進行考量，以求得在零度生存的理念下，如何讓人的生命獲得質的提升。 +10我喜歡
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